「哀伤者需要的只是真诚的倾听和陪伴,那就是最好的关心和行动了。」

亲人离开,留下的人要如何好好活着?在孝恩集团的照护层面里,辅导部门一直是「续」的代表,担纲「哀伤陪伴」的工作。如今,缘(礼仪师)殓(大体护理师)殡(殡仪师)和葬(大体火化师)也加入「哀伤陪伴」的行列,在每一个丧礼开始前,悄悄地「哀伤陪伴」主家,希望这多一分的温暖,能成为生者的力量。
近期前来蕉赖孝恩馆进行工作坊的香港生死学协会总监梁梓敦,也特别为孝恩职员进行内部培训,分享「哀伤评估与哀伤关怀」,让大家多一分认识哀伤、倾听哀伤、陪伴哀伤,努力促成「生死两相安」。
认识不同哀伤的面貌,例如不同年龄、对象、死亡原因等,可以让生命匠人在提供殡葬服务专业的同时,观察逝者家属的哀伤程度。因为哀伤有不同的类型,并不是每个人都需要接受哀伤辅导。「我们可以从逝者的离世原因做风险评估,譬如逝者是死于突发性的事故,或是倾向暴力、残害和破坏类型,好比交通意外、工业意外,还是死于可预防的事故,像如果早点就医,就不会病逝,或多人死亡事故,如飞机失事、天灾等及其他不同的死因。」
梁梓敦表示,「倘若逝者已离世超过1年,与逝者关系亲密的人仍陷入哀伤中(儿童和青少年处在哀伤情绪至少6个月),这种长期哀伤的情况若不好好处理,很可能会造成忧郁症。我们可以通过复杂哀伤反应量表的19道问题为案主作评估,其反应包括会出现往生者曾有过的身体痛楚及相同感受,感到人生空虚;失去关怀他人的能力或不接受他人的关心,变得孤立,并产生孤独、焦虑等情绪。如果案主评估后的得分超过31分,甚至表示有轻生或伤害他人的倾向,想跟着逝者一起走,觉得活着没有意义,那案主就需要接受辅导了。」
悲伤疗愈专家苏绚慧在其著作《当伤痛来临:陪伴的修练》里写道:「真正的陪伴,不是一种『给』,而是一种『接』」。当看见亲友经历丧亲之痛时,其实「节哀顺便」、「时间可以冲淡一切」等安慰话语并没有实际意义。「我们要让对方感觉被同理,被明白,被『接住』。」
梁梓敦分享一位中二女生的故事。「这位女生在一起交通意外中去世了。当时我陪伴女生的父亲去认尸。女生身上盖着白布,只露出布满伤痕的头及面部,头骨甚至被撞至变形。这位父亲沉默地看着女儿约半分钟后,说道:『哇,原来撞得这么严重!』」当时的他发现在如此沉重的氛围里,他连一句安慰的话都说不出口,最后他选择轻轻搭着这位父亲的肩膀陪伴他。这个经历让梁梓敦体悟最有效的安慰就是默默陪伴,不要让对方独自一人面对。
美国教授兼悲伤辅导专家爱伦·沃福特(Alan D. Wolfelt)提供哀伤关怀人员陪伴哀伤者11项原则:
- 陪伴是出席他人的痛苦情境,而非帮他们解除痛苦。
- 陪伴是与另一个人一起进入心灵的荒漠,而非肩负寻找出路的责任。
- 陪伴是对心灵保持敬意,而非专注在智能。
- 陪伴是用心倾听,而非用脑分析。
- 陪伴是见证他人的苦难历程,而非评论或指引这些苦难。
- 陪伴是幽谷伴行,而非带路或追随。
- 陪伴是发现沉默的奥妙,而非用言语填满每一个痛苦的片刻。
- 陪伴是保持静止,而非急着向前行。
- 陪伴是敬重失序与混乱,而非强加秩序与逻辑。
- 陪伴是向他人学习,而非教导他们。
- 陪伴是表达想了解的心意,而非表现专业。
在关心哀伤者的时候,哀伤关怀人员首先是要让对方感到舒服没有压力,过后再与对方建立信任,并让对方产生信心。哀伤关怀人员应容许对方安心地分享感受,同时鼓励对方增加生命容量的方法,包括将自己的感受写成一封信、做30分钟运动、拜访一所宗教场所、睡前听一些轻音乐、买一份小礼物给自己、为自己预备一份营养晚餐、参加朋友聚会等等。
最后,他以Tesdeschi & Calhourn在Expert Companionship的一句话总结道:哀伤的人并不需要专家,他们需要的,是你的真诚聆听和陪伴,那才是最好的关心和安慰。
原文摘自于《普门》杂志 【 原文链接 】